第09部卷八百七十六 (第2/6页)

于外则劳，求于內则获。圣人取法而俯正八？，上士勤行而仰游十极。深矣远矣，恍兮惚兮。逖听妙言，強名曰道。然则真风已续，大道久隳。居一者以嗜欲滑和，就能司契。在三者笑神仙可学，谁务⾕神。悠悠多中智之君，寂寂罕持盈这士。华胥之国，不复神游。无何之乡，空停羽驾。天其或者将有俟焉。　皇帝陛下极大道之颓纲，维列仙之绝纽，乃眷正一，属之真人。思与神交，遂崇庙貌。天师道宇‮以所‬兴盛于今⽇也。天师姓张氏，讳道陵，字辅汉，沛国丰人也。若乃六世相韩之盛，七叶佐汉之名，服冕乘轩，重规累构，在人间之世，虽炳焕以可知。而太上之家，亦寂寥而何有，况前史详之备矣，故斯文略而不书。天师绀？黛髯，青眸朱口。储精于八十一气，校德于七十二仙。虽嗣世勋，靡婴代网。秕糠声利，桎梏⾐冠。被凤褐而御龙书，外严圣服。呑⽟英而漱金醴，內养丹元。初杖策以游吴，忽拂⾐而向蜀。地惟蚕市，峰号鹤鸣。有异荆台，即谓忘归之所。谅同朱阁，还称不死之庭。岩桂留人，因停翠盖。山椒考室，更写丹邱。时巴蜀初夷，神奷未刈。菱花纵吐，罕照山精。棘矢虽陈，莫除群厉。遘兹妖孽，毒我？人。上元贻西顾之忧，下土夭北邙之骨。天师心存绛阙，精彻苍？。⽟辇来过，因受驱治之法。金墉至止，爰膺诰命之文。平变怪之猖披，致生灵于清静。声流华夏，惠洽幽明。若夫宣扬微言，指明奥义，著为道帙，贻厥学徒，斯并秘在灵坛，贮于琼笈。丹青妙扌建，鼓吹真科，有陋⾚松，空留八戒。翻嗤鸿烈，尚杂‮家百‬。既而鄙方外之犹羁，念寰中之未返。飘然轻举，倏若遐征。三十六天，徒见骖鸾之去。二十四治，不窥化鹤之归。昭灼仙踪，葳蕤来裔。竟留仙宇，上契昌期。皇帝陛下仙李分阴，夙承上圣之孕。弊樟擢秀，实报中兴之符。⾼居穆清，虔奉宗庙。动作兴事，等？雷之经纶。內平外成，见天地之交泰。无为而理，有感则通。　至若盛烈诛休，亦可得一二而言也。蕞尔越徼，介于海隅。沉阏斥争，曹谭无礼。文⾝相顾，崩角同忧。初款塞以求哀，俄盈庭而请命。实兴我役，薄言徂征。偏师一征，扩地千里。斯则圣人之吊伐也。秦密二郡，关河几千，家乃汉臣，⾝縻伪爵。马援方居陇坻，窦融亦保河西。⽇饮皇风，思沾元化。率有卒伍，拥乃黎元。协力同心，聿来胥会。斯则圣人之柔服也。绝域殊方，搜奇蕴异。验青？之不散，仰⽩⽇之⾼悬。梯山如覆篑之功，航海如容ザ之隘。不愆其素，咸造于庭。常満之杯，岂弗索而何获。难得之货，盖不求而自来。斯则圣人之怀远也。泽盈碧露，井有⻩云。山涌⻳蛇之金，匣鸣龙虎之剑。九苞神凤，窥阿阁以来仪。八翼灵禽，背羽山而戾止。斯则圣人之符瑞也。　又若陋常钧之琐琐，笃至德之巍巍。当大道既隐之时，行自昔所无之事。宅于望苑，命我天伦。洪惟至公，实冠百辟。在昔卯金抚运，代邸承祧。⾼视前王，良无愧⾊。洎定建储之计，始无必子之言。徒自饰情，竟成虚语。何则？五帝官天下，三皇家域中，有自来矣。虽甚盛德，莫能行之。然犹纪其功者，灿若云编。颂其德者，溢于⽟牒。苟以今而泥古，谅如⽇而映星。重以并见戚播，特逾旧制。姬同异姓为后，何⾜道哉。炎汉非刘不王，既闻命矣，逾千越万，绝后光前。皇太弟以天纵之姿，懋⽇新之德。初开凤邸，东平之善尤彰。旋正龙楼，北阁之游殆绝。开物成务，蔵往知来。大元帅齐王，下士好贤，经德秉哲。分茅建社，荒十二之雄都。佐国庇人，得五千之深旨。副元帅燕王，拔乎群萃，体自吾君。居无求安，不以珥貂自贵。坐进此道，岂以驷马为先。咸树风声，同守社稷。中外既理，华夷已清。然而上心犹或未⾜，思致人于寿域，每澄虑于大庭。寤寐通仙，阐扬元教。‮为以‬德如可尚，岂隔于古今。道之将行，必先于崇奉。乃诏执事，建天师新庙于信州龙虎山。　是山也，夙号洞天，由来福地。南襟百越，北带三吴。台岭前瞻，恍惚⾚城之状。庐峰回盼，依稀紫霄之形。岂犹罗浮洞中，潜通勾曲。祝融坛上，平视长沙。彼词人之炫四朝，方士之称三岛。欲将拟议，犹或荒凉。至如璇房琼室之深严，金楼⽟台之秘邃，蕙圃芝田之芬馥，霓裳鹤盖之蹁跹，道士之青牛，仙翁之⽩鹿，固已纷纶于秘？，杂沓于灵篇。更著丹崖青壁之奇，⾕隐岩栖之美。纤萝夕动，闻天籁之寥寥。瀑布晨飞，动⽇华之杲杲。孤桐倥偬，上出？霄。修竹檀栾，下凝烟雾。倚树而多称君子，采药而更遇王孙。宅之者潜契希夷，游之者自祛鄙俗。天师顷来江左，尚憩兹峰。旋指汉川，实留遗爱。厥后运当典午，年在永嘉，有美后昆，聿来遘止。遂崇真宇，以永灵风。亦犹缑岭之旁，子晋之祠盛启。⾩亭之下，安期之庙聿兴。仇生膺石室之祈，稷邱享太上之祀。谅同条而共贯，实接武以均芳。自是自薄星回，时迁代改。虽桑田⽇变，而瑶岛长舂。　迄皇运之中微，属？天之不吊。蚩尤作梗