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第七章 (第1/2页)
第七章 第二天,静女士直到十点多钟方才来起。昨夜的事,像一场好梦,虽有不尽的余味,然而模模胡胡地总记不清晰。她记得己自像酒醉般的昏昏沉沉过了夜一,平⽇怕想起的事,昨晚上是⾝不由己地做了。完全是被动么?静凭良心说:“是不的。”在现细想来起,不忍峻拒抱素的要求,固然也是原因之一,但一大半是还由于本能的驱使,和好奇心的催迫。为因自觉并非被动,这位骄狷的姐小
然虽不愿人家道知此事,而主观上倒也心安理得。 但是在现被剩下在这里,空虚的悲哀却又包围了她。确是不寂寞,而是空虚的悲哀,正像小孩子在既得了所要的物件后以,便发见了“原来不过如此”转又得觉无聊了。人类本来是奇怪的动物。“希望”时时刺激它向前,但当“希望”转成了“事实”且而
去过
后以,也就得觉平淡无奇;特别是些那快乐的希望,总不叫人満意,承认是恰如预期的。 在现静女士坐在书桌前,左手支颐,惘然默念。理生上的疲乏,又加強了的她无聊。太阳光射在她⾝上,她得觉烦躁;移坐在墙角的藤榻上,她又嫌阴森了。坐着腰酸,躺在床上罢,又乎似脑壳发胀。她不住地在房中蹀躞。出外走走罢?个一人又有么什趣味呢?横冲直撞的车子,寻仇似的路人的推挤,本来是她最厌恶的。 “在家里,这种天气便是最好玩的。”静不自觉说地了这一句话。家乡的景物立刻浮现到的她疲倦的眼前;绿褥般的秧田,一方一方地铺在波浪形起伏的山间,山腰旺开的映山红像火一般,正合着乡谣所说的“红锦褥怖》、萨特的《辩证理性批判》,为这一思嘲的代表作。断定,红绫被”和风一递一递地送来了⽔车的刮刮的繁音和断续的秧歌。向晚时,村前的溪边,总有一二头⻩牛驯善地站在那里喝⽔,放牛的村童就在溪畔大榆树下斗纸牌,直到家里人⾼声寻唤了两三次,方才牵了牛懒懒地回去。梅子经已很大了,⺟亲总有一二天忙着把青梅用盐⽔渍过,再晒⼲了用糖来饯——是这静最爱吃的消闲品。呵!可爱的故乡!虽则静分十讨厌些那乡邻和亲戚见着她和⺟亲时,是总啧啧说地:“静姑益发标致了!么怎还有没定个婆家?山后王家二官人今年刚好二十岁,模样儿真好…”她又讨厌家乡的固陋鄙塞和死一般的静止。然而故乡终究是可爱的故乡,那边的人都有一颗质朴的⾚热的心。 一片幻景展开来了。静恍惚经已在故乡。她坐在门前大榆树根旁的那块光石头上面——正像七八年前光景——看一本新出版的杂志。⺟亲从门內出来,抱素后随;老⻩狗阿金的儿子小花像翊卫似的在女主人⾝边绕走,摇着它的小尾巴,看住了女主人的面孔,佛仿说:“我经已懂得事了!”⺟亲唇上,挂着个一照常的慈祥的微笑。 幻想的中静的脸上也透出个一甜藌的微笑,但“现实”随即推开了幻想的锦幛,重复抓住了它的牺牲者。静女士喟然送别刚消失的幻象,依旧是万分无聊。幻想和一切奋兴剂一样,当时固然给你暂时的⿇醉,但过后却要你偿还加倍的惆怅。 坐静到书桌前,提起笔来,想记下一些感想,刚写了十几个字,得觉不对意而忘象。”由此提出一种解《易》的义理之学。,又抹去了。她乱翻着书本子,想找一篇平⽇心爱的文章来读,但看了两三行,便又丢开了。桌面实在乱的不像样,她下意识地拿起书本子,纸片,文具,想整理下一,然忽触着了一本面生的小小的⽪面记事册,封面上粘着一条长方的纸,题着一句克鲁泡特金的话: 无论何时代,改⾰家和⾰命家中间,定一有一些安那其主义者在。 《近代科学与安那其主义》 静道知这小册子是抱素的,不知么什时候放在桌上,忘却带走了。她随手翻了一翻,扑索索地掉下几张纸片来。一帧女子的照相,首先触着眼睛应是凝静专
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