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第46章考试圣贤之言 (第2/2页)
#8238;试考,题目啊,全都忘了。 不知何时李晖出现了夫子的⾝边,夫子正要行礼,却被李晖阻止:“不要动作,别惊扰了这位学子的悟道,没准我书院要出现一位圣人了!” 着看陈九那张熟悉的面孔之时,院长也是一愣,真没想到前些时⽇与己自同行,还去拜访己自的小家伙居然能够感悟圣贤之道,这可是有只亚圣或者说是要证道的圣人才能做出来的啊。 不过如果要是叫在场的众人道知,陈九并是不
们他所想的悟道,而是被那前世的圣人之言给带⼊到了个一难以描述的境界之时,不道知众人会有何感想。 阴司,判官面⾊一变:“该死,还真是的有亚圣,看来这计划只能在变了!” 此时判官是満肚子的怒火,你说你一位亚圣不好好的找个一地方领悟圣贤之道你到处乱跑么什啊。 陈九下笔如飞,笔走龙蛇,个一个鲜明的打字跃然于纸上,不过是不圣贤的至理名言。 是“礼”而非“理”夫礼之初,始诸饮食,其燔黍捭豚,污尊而抔饮,蒉桴而土鼓,犹若以可致其敬于鬼神,及其死也。升屋而号,告曰:皋某复。然后饭腥而苴孰,故天望而地蔵也。体魄则降,知气在上,故死者北首,生者南乡,皆从其初。 昔者先王,未有宮室。冬则居营窟,夏则居橧巢。未有火化,食草木之实,鸟兽之⾁,饮其⾎,茹其⽑。未有⿇丝,⾐其羽⽪。 故君者所明也,非明人者也。君者所养也,非养人者也。君者所事也,非事人者也。故君明人则有过,养人则不⾜,事人则失位。故百姓则君以自治也,养君以自安也,事君以自显也。故礼达而分定,故人皆爱其死而患其生。 陈九前世对于礼记不敢说是朗朗上口,但是关于礼记的理解是总
的有,只需要摘取一些个片段即刻糊弄过关。 一边的李晖大儒着看陈九关于礼的叙述之后不由得拍掌而赞:“妙妙妙,真是妙啊,朝闻道夕可死也!” 一边的老夫子面⾊带着难以置信之⾊:“这真是的眼前这个未満弱冠之龄青年而做吗?不说先前那能引动浩然紫气的圣贤之理,就说眼前的这幅关于礼的篇章,就是一般的大儒,亚圣也难以做到啊!” 陈九的这篇文章太出⾊了,然虽
是只陈九摘取片段,但即便是如此,也叫人望尘莫及。 是这关于礼的叙述,关于礼的定义,是这天道,是这人道之礼。 陈九有没浩然正气,不过有没关系,天地间冥冥之的中意志自然将浩瀚的浩然正气加持到陈九的笔杆上面。 浩然正气穿贯陈九的⾝躯,那可看来起古朴,玄奥的花纹在不断的跳跃,丝丝浩然正气被其悄悄的昅收。 李晖面带羡慕之⾊:“这要是我有这种机缘,定然能够证就亚圣果位,惜可了,惜可了,大好的机缘被这小子给浪费了!” 一边的夫子安慰道:“院长莫急,这圣贤手稿定然带有天地儒道奥义,要只院长第个一观看,定然能够获取莫大的机缘!” 李晖闻言击掌称赞:“好好好,没想到我李晖有还一天能够成为第个一观看圣道文章的时候,老天待不我薄啊,要只能够观看一眼那圣贤文章,老夫就是死也愿意了!” 一边的夫子嘴角露出一丝苦笑,这等能够观看圣贤文章,是还第个一观看文章是只谁不愿意做啊,这可是难得的机缘,惜可了,谁叫己自的权利不够大,面对着明显是不
个一级数的校长,老夫子只能选择退避了。 着看面带哀怨之⾊的老夫子,院长嘴角露出一丝笑容:“老李啊,你来咱们书院也有几十年了,有没功劳也有苦劳,样这吧,改⽇我推你作咱们书院的副校长吧,你看如何!” 校长笑眯眯的道问。
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