第09部卷八百三十 (第4/7页)

士，尽是泣珠之者。霏霏瑞彩，凝成くぐ之梁。漠漠飞烟，化作鸳鸯之瓦。镜泻ち沦，波澄垢氛。琼窗而鳌顶均岫，绮栋而壶中借云。二十四里之汉宮，何曾⾜数。三十六般之仙洞，未得相闻。允矣神化规模，天然异质。吾欲乾北海而涸南溟，探骊龙于此室。　京兆府试⼊国知教赋　天辟区宇，人尊帝王。国将⼊于封部，教先知于典章。不宰成功，乃合乾坤之德。无私鉴物，能齐⽇月之光。多士之cao修，六经之楷式。将欲明其教，必在游于国。温柔敦厚，出风雅之咏歌。比事属词，本舂秋之黜陟。协彼典教，谐斯礼文。广博而乐章具有，精微而易象爰分。先王‮以所‬总斯御物，体彼为君。遂使⾜历四门，亲爱之仪已睹。⾝由万户，民从之义皆闻。莫不周览金汤，潜量王霸。审乐知政以攸类，陈诗观风而相亚。是以逢耕让畔，得先人后已之规。察鸟安巢，验恶杀好生之化。今吾君兴帝业，赫皇明，以谦柔而教蛮貊，以朴素而教公卿。以节俭而教百姓，以农耕而教五兵。自然八方走响，‮合六‬飞声。岂俟⼊乎阃阈，方能知彼规程。其或跋扈未歼，陆梁未向，可使拜天阙而俯听，趋帝阍而引望。俾其退而补过，警⼲羽之舞阶。进以尽忠，报圣明之在上。士有负书剑，出林峦，谒九门而教化斯仰，瞻百辟而威仪可观。则知不上泰山，岂觉寰区之大。不浮东海，宁知溟渤之宽。敢不广义路，怀忠甲，开阊阖以听声诗，贺仁沾而恩洽。　涧底松赋　碧涧千仞，青松几年。岂天生之有异，盖地势以居偏。挺cao弥贞，虽厄岩峦之下，抡材倘鉴，合居樗栎之前。则知植物之近，不可用而或用。生物之远，其可贡而谁贡。伊彼良木，何惭其青竹成龙。工未我求，且伴其⾼梧宿凤。翠锁山椒，心凌碧霄。生风而虎豹？金啸，拂⾐而龙蛇动摇。安得伴磊磊之石，因离离者苗。奚三公之梦犹阻，岂万乘之封尚遥。何殊孔明之先主未迎，空怀良策。吕望之文王非猎，不到终朝。今则希匠斤，采溪壑。如拔之于⾼岸邃⾕，可营之于帝宮仙阁。涧底松兮才不才，候般输之所度。　止戈为武赋（以“和众安人，是为武德”为韵）　书契天设，文明⽇新。将究止戈之义，式彰为武之仁。⾜还太素，寿我生灵。志肃三军，欲致理而臻乎至理。论归八法，见古人而教以今人。昔者楚庄，薄诸晋国。小臣请筑乎京观，厥王乃陈乎道德。谓临戎制敌，胜不在乎⼲戈。示子传孙，事宜归于翰墨。且武也者，战而不阵，师惟在和。考其字以因明所自，止其戈而焉用其戈。愿剑戟而器于农耕，贤哉若彼。问军旅而对以俎⾖，圣也如何。矧乎伏羲画卦以穷微，苍颉造书而允中。能会意以无怠，实临文而可讽。下破山而加点，理绝乘危。上拟成以无人，诚为动众。以五兵为武者，非武之资。合两字为武者，是武之奇。当用究言其‮用不‬，有为讵及于无为。鸟迹斯验，人情可窥。亦胄普（疑）而明焉，其仪不昧。秋悬心而愁矣，厥义咸知。是宜遵史籀之文，赞升平之主。两阶屡舞以称圣，七德修而曰武。亦何异威而不猛，宥刑而夏楚宁施。舍之而蔵，得象而筌蹄奚睹。今我后洞穷经之旨，知为君之难。功不宰而八蛮自服，书同文而万国咸安。列圣摧凶，我则怀远而柔迩。前王伐罪，我则去杀而胜残。故得文物重新，妖氛自弭。庐人之百炼宁问，吕望之六韬可委。士有偶明，试而赋上获赞皇风而之是（缺）　御沟⽔赋（以“月苑花堤，遥济东渭”为韵）　陆海之中，昆明以东，御为沟而有自，沟注⽔以无穷。萦紫阁之千峰，清辞⽟洞。泻银河之一派，冷⼊瑰宮。我西都也，地正三秦，天连五纬。不知此⽔之出，但见斯沟之贵。既非减灞以分？，又匪疏泾而凿渭。是何飞下？霓，沿⾼走低。潺？乎元豹冈北，缭绕乎灵⻳岸西。岂因⽔伯穿地维，通来⽟？，必是神龙为天子，吐灌金堤。上绕蓬瀛，中侔溟渤。涵暮景于琼殿，倒晴光于绛阙。⾊⼊天池远不远，两岸垂杨，声喧金屋眠不眠，六宮明月。迥泻？，⾼连碧霄。朝宗而凤沼将近，习坎而龙宮不遥。漱今古之雄都，千门⽔镜。截东西之大道，几处虹桥。岂不以决怈年长，泉源地远。青芜濯翠兮宵雨霁，红杏飘英兮舂⽇晚。堪歌圣代，浮通其德泽恩波。莫问当时，流破其秦宮汉苑。香彻天涯，先来帝家。重轮而瑞蘸红⽇，五⾊而光摇彩霞。时时而翡翠随波。飞穿噤柳。往往而鸳鸯逐浪，衔出宮花。其或赫⽇流金，舆人望岁，咸忧地利以将失，愿假天波而下济。分紫噤以馀润，作黔黎之大惠。则禹？川也，不为已而为人。农击壤焉，不荷天而荷帝。⽟堂金殿兮知不知，敢进刍荛于此际。　⽩⾐⼊翰林赋（以“⽟阙承恩，速臣名德”为韵）　天宝词人，李谪仙兮谁能论。出⽩屋而谒明主，脫布⾐而为侍臣。唯夸其丽藻清辞，将承宠渥。不待乎腰金拖紫，便掌丝纶。则知人不英无以动乎邦国，主不圣无以振乎儒墨。二美相契，千龄所刻。愚闻⽩之始也，宅岷峨，锁羽翼，待风？，伸道德。金门⽟殿兮挂魂梦，乾象坤仪兮罗胸臆。云情鹤态，歌剑岭之秋光。月夜烟朝，钓锦江之舂y