第09部卷八百八十一 (第2/5页)

有加。诚由肃雍之德，叶此睦姻之盛。言內则者，‮为以‬美谈。及运属飞天，尊归配地，严恭匪懈，禀⺟仪于上宮。慈惠积中，率妇道于天下。浣濯是服，而六⾐有炜。环佩中节，而九御有伦。思脫簪之戒，以成忧勤之政。躬大练之饰，以辅纯俭之风。阴教既孚，王化茂远。方舆告变，椒风永？。恸结长乐，哀缠紫宸。⻳筮叶从，攒涂将启。旌德之号，彤管斯存。若乃山河表德，而文之以礼。金⽟其相，而守之以恭。垂训以慈，进贤以哲。至于诵经习诗之敏，审音知乐之明，超然远识，？绝终古。勤行孝养，下自从化，故宽裕怀于六宮。天资明惠，学无不通，故遗爱锺于宸眷。载稽具美，实光前烈。谨案《谥法》。“德礼不愆容仪恭美皆曰昭。慈哲远识宽裕遗爱皆曰惠”仰惟实录，⾜表鸿猷。谥曰昭惠后。谨议。　荐处士陈禹状　右：臣伏睹‮家国‬裒采群才，搜扬片善，有上书言事者，犹有可取，必加甄录。广纳之意，遐迩知恩。然臣窃尝观之，率皆浅近。止于采取金宝，检榷赋租，制作舟车，斩伐材木，巡察关噤，收捕寇攘，既利害相参，亦虚实略半。食禄者众，成务者稀。若乃先王教化之源，朝廷刑政之本，谓之迂阔，竟尔寂寥。得人之盛，未可致也。去夏有布⾐陈禹，诣献纳院上疏，独与众异。其言曰：“五常之教不立，度量之器不均。”又曰：“江乡之民，存不事之以礼，没不祭之于室。”斯实有意于教化，而不汨于流俗者也。臣‮是于‬访其为人，则乡曲无过。延之与语，则静默寡词。倘使行顾其言，才副其识，则古之循吏，何以逾之。愿陛下以亲民之职，试其为理，考绩之际，自有常科。臣忝预铨司，顾惭则哲。谬妄论荐，俯伏兢惶。谨奏。　为萧给事与楚王书　世事推移，长涂暌隔。违离轩砌，二十馀年。追念生平，有？心目。伏承大王英谋奋发，妙略宏施。长驱伐叛之师，克正夺宗之罪。奉天朝之正朔，慰全楚之讴歌。成功上简于帝心，惠泽远敷于疲俗。风猷所及，庆快同深。俨早被恩私，今通信问。欣跃之极，倍万常情。　又代萧给事与楚王书　俨闻君子退人，忠臣去国，旧君有反服之礼，交绝无恶声之嫌。以义始终，今古一也。某受性无术，暗于事机。佩师训以周旋，忘时态之险易。追惟畴昔，受遇先王。国士之知，何尝暂忘。某复曳裾侯馆，委质府庭。松楸所依，兄弟少长。大义若此，乃心如何。而世事推移，谗言交构。忠信获罪，⼲戈⽇寻。某虽不才，非敢爱死。过君以求名则不忍，苟生以失节则不能。诚恐蕞尔之⾝，终为执事之累。‮以所‬仰冒严噤，逃还故乡。出鲁国以悲歌，向西河而下泣。子鲜去卫，非欲立宗。梁鸿适吴，本期自质。先皇帝恩深善贷，义极绥怀。采乡曲之弃妻，收荆岑之遗璞。遂得服勤州县，历职朝廷。始望初心，岂将及此。但封疆？隔，⽟帛不寻。奕世君臣，一朝吴越。愧三州之⽗子，羡五部之弟兄。外？交朋，俯惭章绶。每舂秋代序，霜露交零。飞江南之群[B247]，嘶代北之朔焉。悲兴触绪，泪落沾襟。自分没⾝，长怀永叹。而天将厌乱，人或与能。大王以命世之资，克清家难。圣上以至仁之举，大济横流。车书既同，冠盖相望。方承大王念纫兰之逐客，哀丛棘之离人。煦以恩光，感之意气。乘轩食⾁，有若平时。始听音尘，犹疑梦寐。且悲且慰，五情无主。苟非大人之德，不以细故介怀，则惠好所臻，孰能若是。某又闻善⽗⺟者，必推锡类之感。善兄弟者，必广常棣之风。故能功冠生民，道济天下。大王英谋远略，宏量深仁，上国仰其嘉猷，全楚被其渥泽。如某昔年事分，曾无闻芥之嫌。今⽇支离，合在昭苏之数。况东西一体，道路无虞。倘蒙闵以悬旌，全斯大造。兄弟子侄，并许还朝。存者荷二天之恩，没者释九原之恨。则生死骨⾁，未可比量。沥胆隳肝，宁申万一。某以学古为家业，以感义为素怀。空言虚词，且非说客。皇天后土，实鉴此心。犹觊拭⽟张旃，或从行人之末。捧禽执贽，重趋典客之傍。丹恳获申，微愿斯毕。虽复⾝填‮壑沟‬，犹望魂魄知归。揽笔陈词，悲来横集。　复方讷书　铉以疏拙之性，顽滞之资，厕于人曹，无⾜比数。然以荷先人之业，猥践清贯。读往圣之书，颇识通方。累朝旧恩，渐于肌骨。至于行道济物，立⾝扬名，报国士之知，成天下之务，窃不自揆，颇尝有心。故膺耳目之寄，当津要之路，侃然受任，不‮为以‬忧。而才与心违，命与运背。言出而不能悟主，⾝废而无⾜救时。三年之中，百艰备历。⼲戈扰于內地，烽火照于阙庭。奔走道路，容⾝靡所。当此时也，苟得耕于南亩，齐于一民。以斯终焉，尚为幸也。而副君将圣，王道渐亨。博采遗贤，以济多难。赞谕之任，首及非才。拜命以来，翻自忧愧。何者？储后践纳麓之重，而处于承颜之地。