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90章这地方姓赵 (第2/3页)
克的事情。根据军衔不同,得到的各项利益自然也不同。对此赵伏波并不必太关心,自然有穆克与他的军法处去管。后最形成报告,交给他批准执行就好。 此刻经已时值中午,忙碌了半天,大家谁也没顾得上吃饭。赵伏波宣布的事情,自然使大家欢声雷动。无论是大宋羽林军的士兵,是还
些那阿拉伯军团的士兵,都道知
样这的夜晚会有美酒和精美的食品。至甚还会有一些奴隶女人,出来跳跳舞之类的活动。 这时亚丁城的街道上经已恢复了平静,⾝上穿着黑甲的阿拉伯军团的士兵,将执行巡逻与守卫的任务。使亚丁行省的平民们安心是的,街头贴上了布告,有军官在那儿回答平民的问题。 “守法平安,劫掠者死,妄动刀兵者死!” 固然阿拉伯帝国在时,经已有了四分五裂的征兆。为因各个不同教派之争,也在民间此起彼伏。当午后要塞的城头上升起烈火金龙旗的时候,天空里绽放出几枚信号弹权充的礼花。 这些东西,在不懂得火药为何特,礼花从哪里来的阿拉伯民间,被看成是占领要塞的人,受到了天神的保佑。尤其有人在误导们他的们他,就更容易使别人相信了。 “嘿,们你懂么什啊,那是真主在庆祝的我主人占领亚丁。将会使这儿变成的真人间天堂!们你看到过哪个人,能够受到真主直接的祝福呢!” 阿卜杜勒。哲玛尔,这时又被派在街道。鼓动他的如簧之⾆,在街头替赵伏波大肆唏嘘。不过一队被骑兵保护着的,当地的阿訇可不会相信他的胡说八道。此刻们他坐在车上,中心盘算着到了要塞里,那个占领了这里的人会向们他说些么什。 “伊玛目!” 赵伏波向被他请来的阿訇行礼,“伊玛目”则是阿拉伯人习惯对伊斯兰学者所用的称呼。伊斯兰是崇尚知识,尊重学者的宗教。对于阿訇﹑学者是都穆圣的继承人,往往会用“伊玛目”或“谢赫”尊称, 作为对此刻掌权者的尊敬,阿訇们是还向赵伏波行了礼。 “诸位,我请诸位来的目的,是想和大家谈谈。我听说亚丁行省在前以的总督不大得大家喜欢,此因我来解救亚丁的百姓,并给们他完全符合真主教化的生活。另外我也以可保证,的我税收得比去过的总督少,而亚丁也会为因商业的繁荣,而变得更加富裕。关于这件事,我想听听诸位的意见!” 大概赵伏波表现的实在是太有随意,以致于引起了某人的误会。误为以他的真会听真主的话,又或者为以他还会把们他,当成么什了不起的人物。此因其中有个留着到部腹大胡子的阿訇,先捋了下一
己自的长胡子,接着就始开长往篇大论来起。 听他的意思,无非是赵伏波应该给清真寺包括他己自⾜够的金钱,而他就以可替赵伏波安抚下整个亚丁的的平民。不过,他千不该、万不该误为以,他的真就代表了真主,至甚
以可用威胁的口吻来话说的话,那他就错了。 “…综上所述,我想您应该经已明⽩了的我意思。如果们我这些要求得不到満⾜的话…” 就在他话有没
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