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89章这是个悲剧 (第2/2页)
36;儒家一统天下!宋之后的所谓“治国之术”的愚蠢在于,缺乏全力探索科技,这一充分必要前提。 显然,对于有着四大发明的种族,是这
个一悲剧!悲剧的来源不仅仅是传统文化,更重要的在于对于家国、民族发展方式、方向、方法的认识性错误。 而此刻大将军蒙哥招待赛因汗拔都的大帐之中,样这一种有着悲剧⾊彩的权谋在正进行之中。 “哦,们你
道知,们我蒙古人之间是不讲这些的,以所么我也想不把这些事情瞒着大家。只惜可最近们我要做好打黑⾐大食的准备,制炮局的些那人,可没时间给大家写这些东西!” 赛因汗拔都话说的时候心的中得意都几乎要由不得己自从脸上露出来,就么这简简单单的技术,他就搞来大批的金钱、装备与士兵。瞧瞧另外几个亲王,们他
个一个眼睛都经已快要瞪出眼眶之外了。是都打了多年仗的人,今天看到的东西有多大的威力,们他
有还不清楚的吗! 第个一
话说
是的旭兀烈,他是个直性子,往往想的时候就会说出来。在政。治斗。争之中,他样这的人往往会落于下风。如果有没其他条件来补偿的话,是不必去想蒙古“诸王之王”这个位子的。而实际上,在诸強势力相当的时候,天下并是不
么什“有德者居之”相反天下是有枪有力者居之。 比方八国联军进京北,就是个一明显的例证。说明“有德者居之”需要几个先决条件,实力相当,且而是对內不对外。说⽩了,对付八国联军有还⾝边的那个狼崽子,要德做么什用啊?那是太监做舂梦——以可休矣! “大汗,我倒也不要想
么这大的,反正将来的我大军要去的话,需要攻城自然有钦察炮军去做。不过大的有没,我听说有还小的,那种拿在里手
以可扔的。倘若要登上城头的话,这种小玩意可是能起大作用呢。另外们我是是不还以可像扔石头把口牲那样,用绳子兜着向远处扔,那就更好了!” 旭兀烈倒真是个一好想法,为因用绳子兜着石头向外扔,这件事蒙古人从小孩到大人几乎人从都会。不便扔得远且而扔得准。事实上这种东西在欧洲也常非常见,玩过《无冬之夜》的,里面所谓的弹弓,就是些那东西。 赛因汗拔都听了之后,脸上保持着神情不变,不过目光却经已瞟向坐得最远的师志冬。看到赛因汗拔都的目光,师志冬轻轻的点了下头,表示这个想法不错。脑海之中却经已在想,需要多大的东西用绳子扔最合适。当然对于设计的这种技术活,实在是不适合他善于玩阴谋的脑袋去想。 倒是坐在一旁的忽必烈中心有了想法,只消给“震天雷”上自备个绳子。另外就是捻子留长些,点燃之后再扔出去就好。是只他直到此刻也有没更明⽩,宋人的些那只会燃烧不会炸爆的火药,到了师志冬手中却为何会迸出发如此的威力呢? 着看师志冬,他动着脑筋!
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