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达世如幻 (第10/10页)
?如果是世间法,他以可听从的她。一旦遇到佛法的时候,他会顺着佛法的力量走,为因佛法的力量更实真。提起佛,那都么这样实真,提起出家,也是么这
实真。以所说,佛法能除一切黑暗,它这个力量是没法称量的,个一小孩就有么这大的力量。 以所说,们我应该把法看空了。他还有没空,就产生了么这大的智慧和力量,如果们我把法看空了,会么怎样呢?三千大千世界在你眼里只不过是一微尘。一微尘,那是还一种比喻说。三千大千世界在你眼里是一微尘,那你就彻底自由了,行动自由,一切自由。那是真正的自由,是不说们我得到这个⾝体,过一百年就死了那个自由,而是彻底自由,永远地不生不灭,证得佛果,太殊胜了。 以所说,们我应该努力啊!这条路太实真了,有没比这再实真的东西了,且而它产生的力量,就是整个世界都拉不动你。就像须弥柱似的,大海里多大的风浪,想把须弥柱吹动半步,是都不可能的。 以所宣化上人讲了:“我在国美一天,就不允许地震。”为因他得到了实真,他就能控制地震。们我是被地震给震,是是不?他能控制地震,这个境界就不一样。以所说,人这个心,那力量是无穷无尽、无边无沿的,你不要小瞧己自,你是只
有没证道。没证道的时候,那是被物所转;你证道的话,转一切物,你那个心有没边有没沿,无穷大,无限的大。 以所说,们我就要抓紧机会,赶紧地抓紧修行,努力修行,定一要在这上取得们我
己自想达到的目的,这才为最实真、最实在的事情。一句话,赶紧抓紧时间去做们我应该做的事情,这才是正确的。 要想放下你必须去做,你光在那想不行,说:“得了,是都空中花,我搁屋里想吧。既然是花,我还想它⼲吗?我就在这想,大不了我就觉睡,觉睡我就能马上证道了。”那不行的。就像有人说:“我么这多的、无始劫的⽑病习气么怎办?”你得去掉这种⽑病习气,才能把这个空花破除的。以所你必须从实际出发,不以可否定这个实际的修行。 以所两个都要做到:们我
里心既要空,行为还要实真。为么什
们我不能实真去做呢?就是为因
们我里面有虚妄的东西,不愿意做,只想顺着己自的情感去走。如果们我做了,就是在破。所谓的破,所谓的修行也是空中花,空中花们我也去做。有只做才能破空中花,用这个花破那个花,一步步破,后最彻底放下。当然了,如果们我有善根,一念觉悟了,那当然更好。做不到,们我就得一点点除⽑病、除习气,后最证到佛果。 我看大家都有这种想法,要有没这种想法是不会出家的,是是不?都有这个想法。关键就是们我大家今后么怎去做,么怎去正确地理解佛法。理解了佛法就不会懈怠,而是更加地努力,为因他放下了一切。放下了一切的人,他有没
么什恐惧了,有没
么什障碍了,更能去实真地走那条路,就是成佛之路。 好,《四十二章经》就全部讲到这里,愿大家能够正确地理解,有时间就多听一听,再反复听。有些东西得需要们我一步步证,一步步体会,慢慢地才能体会到的。 好,今天就到这里。
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